لم نصل للمليون شهيد

لم نصل الي المليون شهيد

 

 

وقفت تسيبي ليفني في القاهره واطلقت صرختها (Enough is enough) ولتكمل ان حماس ستلقي ما تستحق ، والي جوارها يقف صديقها المتسلل الي وزارة خارجية مصر ، ومعاونها في بروكسل وكانت لحظتها قد خرجت من لقاءها في قصر العروبه.

تركيا ، ذات العلاقات المميزه مع اسرائيل احتجت ان اسرائيل خدعتها ، عندما تركتها تبلغ حماس انه ليس هناك عدوان ؟؟

مصر كانت تحاصر قطاع غزه ، وتتآمر مع ابو مازن ، ومع السعوديه والاردن ، وتتولي امر جامعة الدول العربيه ، وعمدتها الذي توعد غزه من قبل.

سقط حتي الآن 195 شهيدا ، والجرحي تجاوز عددهم 250 .

غزه لن تموت ... لم نقدم المليون شهيد بعد ...لن يمكن ان يتحقق حقا في فلسطين دون المقاومه.

الطريق الي تحرير فلسطين يمر من كل العواصم العربيه ، ولا استثني منها احدا.

غزه قنديل النور الذي يهدينا تهتف بنا: أن حرروا انفسكم ، أنا حره ، ليس لهم الا ان يقتلوا هنا ، ولكننا سنقبض علي أمرنا كالقابض علي الجمر.

غزه تناديكم : لا تسعروا خدكم لنظام او حاكم او منظمة او عالم ، لا تسألوهم شيئا ، إنزعوهم من كراسيهم (وينزع الملك ممن يشاء) ، إنزعوهم من قصورهم.

غزه تصرخ بكم : لا تسألوا بدعوي عروبة او وطنيه ، او بدعوي دين او انسانيه ، (أعدوا لهم ما استطعتم).

غزه تربت علي ايديكم ، وتهمس ألا تجزعوا ، لا يملكون لنا الا الشهاده ، ولكن عندما يبلغ شهداءنا المليون ، عندها فقط ، سيبدأ طريق الخلاص ، وطريق التحرير.

هؤلاء الذين يحكمون ويسرقون ويهدون ليفني هدايا عيد الميلاد بالطائرات ، ويورثون ابناءهم ويستوردون القمح الفاسد ويقتلون ابناء شعبهم في الحواري والازقه والمدارس ، وسحبوا جيشهم من قبل من سيناء الي غرب قناة السويس ، واطلقوا قوات الامن تقتل ابناء سيناء ، واستعانوا بالمعدات الامريكيه لهدم الانفاق (المصريه اسلوبا ووسيلة للامن القومي) ، لا تطلبوا منهم فتح معبر رفح ، ولا تتظاهروا من اجل ذلك ، وابلغوا القاضي الذي حكم بحقكم بالذهاب الي رفح انكم لا تريدون هذه الرحله ، ولكن إنزعوهم من كراسيهم واستردوا الاراده الوطنيه ، وحرروا القاهره لتتحرر كل ارجاء امتنا العربيه ، وتتخلص ارواح الشهداء من عقالها وتهدأ وتسكن عند بارئها.

غزه ... لا تسامحينا

مصطفي الغزاوي

25 يناير بين الوطنيه وفوضي الامن

25 يناير بين الوطنيه^[1] وفوضي الامن

نشرت جريدة البديل وقائع حادثة بالاسكندريه تحت عنوان "سائق توك توك في الإسكندرية يحرق نفسه في الشارع بسبب إهانة ضابط له " واستوقفني تعليقا علي المقال نشر علي الانترنت بموقع الجريده برقم (22) انشر نصه :

[[ بواسطة السيد 20, on 16-12-2008 16:00
زاد الكرب..وفاض الكيل....
شعب مصر المقهور....
25 يناير....اجعلوه يوم الاحتجاج..
الاحتجاج علي تصرفات وزارة الداخليه الفاشيه....
الاحتجاج علي محاولات تكميم الافواه. والقهر والظلم.والجوع.
الاحتجاج عن بيع ثروات الشعب.
الاحتجاجعلي تزوير ارادة الشعب مدة 27عاما..
الاحتجاج علي تصرفات لصوص الحزب الوطني ولجنة السياسات.
الاحتجاج علي تمكين الابن من ادارة شؤن البلاد.
الاحتجاج عل احتكار السلع وسوء الخدمات.
الاحتجاج علي ضياع دور مصر..الاحتجاج علي حصار غزه.
الاحتجاج علي الاف السلبيات الموجوده في مصر.
25 يناير.نجعله يوم للاحتجاج...يوما للحريه....
25 يناير...يوم تسطع فيه الشمس..
بعد طول الظلام ..يوم الرجوله واسترداد الكرامه.....
اطالب كل احزاب المعارضه.والجمعيات الاهليه..والاحرارومنظمات المجتمع المدني والمدافعين عن حقوق الانسان. والعمال والطلبه والفلاحين.بالخروج الي الشوارع .
لنصرخ صرخه واحده يسمعها العالم اجمع......لالالالالالالالالا...لمبارك.وزبانيته. وحاشيته وبطانيته..وعائلته...
لا للخوف لا للطغيان..... ]]

واصاب كاتب المقال " السيد " ، كبد الحقيقه مرتان ، أنه أطلق علي نفسه اسم "السيد" ، وهي حقيقة أنه مواطن من الدرجه الاولي وليس مواطنا يحيا من احسانات سلطة اقل ما يقال بشأنها أنها فقدت أي مبرر لاستمرارها ، فهو "السيد" علي نفسه وفي وطنه شأنه في هذا شأن سائق التوك توك او تاجر أسوان او الغلابه في الدويقه واسطبل عنتر او فتاة منية النصر او سكان سيناء. والمرة الثانيه عندما ربط هذا "السيد" المصري ، بين الاحتجاج وبين يوم 25 يناير ، وهو يوم للوطنيه المصريه ، عندما كان رجال الشرطه من الرجال الوطنيين المصريين ، ويومها كان يقودهم ضباط من الوطنيين المصريين ، ورفضوا الاستسلام للاحتلال البريطاني في مديرية الامن بالاسماعيليه ، وقاتلوا حتي انتهت رصاصاتهم ، وأدت قوات الاحتلال البريطاني التحيه لهم وهم يغادرون مديرية الامن. كان الشعب والشرطه علي قلب واحد وبهدف واحد هو "مصر" ، وما كانوا ليخضعوا حتي أمام جيش الامبراطوريه التي لا تغيب عنها الشمس ، ولم يدعوا قائد القوه المهاجمه الي شرب الشاي ، بل رفضوا إنذاره وابلغوه ان الطريقه الوحيده للاستيلاء علي مقر مديرية الامن هو عبر اجسادهم.

ولكل ضابط شرطه او شرطي أيا ما كانت رتبته ، هل تعلم من كان وزير الداخليه يومها ؟ كان فؤاد باشا سراج الدين ، وفي حكومة الوفد التي يرأسها مصطفي باشا النحاس ، وكان النحاس قد الغي معاهدة 36 وانسحب العمال المصريون من اعمالهم بمعسكرات القوات البريطانيه ــ هل يعلم الشرطه اليوم معني أن ينسحب العمال المصريين الذين لم يكن لهم دخل ولا مصدر رزق الا عملهم في معسكرات الانجليز؟ أن المصريون عام 1951 ضحوا بأقواتهم لمواجهة المحتل. ويومها أيضا كانت موقعة حريق "النافي" ، وهو منفذ البيع للجنود وعائلاتهم ، يوم 16 اكتوبر 1951 وواجه الجيش البريطاني المتظاهرين بالذخيره الحيه.وهل يعلم رجال الشرطه أن الاسكندريه شهدت مظاهرات لدعم كفاح اهلهم بالاسماعيليه ؟؟

نعم وقف ضباط الشرطه والجنود والاهالي وطلبة المدارس في مواجهة المحتل.

هل تعلم أن الثوره أعلنت في مواجهة المحتل شعار " علي الاستعمار أن يحمل عصاه علي كتفه ويرحل أو فليقاتل دفاعا عن وجوده" ، فهل يمكن ان يعلن الشعب الآن نفس الشعار في مواجهة الشرطه "علي الشرطه ان تلتزم جانب المواطنين وتحميهم بدلا من ان تقتلهم وإلا فالموقف منهم هو موقفنا من المحتل الغاصب " ، أليست هذه هي الحاله في ربوع مصر ، الشرطه تقتل ؟؟؟؟ ، فمن يحميكم من الشعب ؟؟؟ فبعد ان كان رجال الشرطه في يد الوطن يدافعون عنه ويستشهدون في سبيله ، أصبحتم عصا حاكم يستخدمها ضد الشعب ، واحذروا يوم تدور الدوائر.

لا اريد الاستطراد ... ولكن الصور قد تغطي الحقائق التي كانت ، ولن اتوقع من الحاكم او من الشرطه أن تخشي الله ، ولكن دعوة "السيد" بجعل يوم 25 يناير 2008 يوما للاحتجاج ، دعوة صادقه ، وتحتاج من الجميع الالتفاف من حولها ، كي نكسر العصا المسلطه علي رؤوس العباد.

مصطفي الغزاوي

جريدة الاهرام 18 اكتوبر 1951

صور يوم 16 اكتوبر 1951 ، سيارات حرقها المتظاهرون بميدان المحطه حيث مكان النافي وصورة شهيد من بلوكات النظام " المصريين " برصاص الانجليز

هجوم من خلف مبني المحافظه بالمدفعيه والسنتوريون

دبابة سنتوريون تقتحم المبني

دبابه عند كوبري الجمرك (سالا)

المبني بعد انتهاء الاشتباك

أرسكين قائد القوات البريطانيه ، ومنشور من الفدائيون يتوعد كل من يتعاون مع المحتل !!

الضباط المصريون بعد انتهاء القتال

احد الضباط المصريين يتفاوض بشأن الجرحي والقتلي

نقل الجرحي

تجاوز عدد الشهداء 40 جنديا بينما قتل من القوات البريطانيه المهاجمه 3 جنود وضابط

اللهم إني قد بلغت ... اللهم فأشهد

مصطفي الغزاوي

---

[1] اضغط لتشاهد فيديو 25 يناير 1952

The 20.000 Dollars Shoe.

The 20.000 Dollars Shoe.

What would have happened if that shoe did hit the target ?

That shoe would be sold for 20.000 Dollars .

What would have happened if that shoe did hit the target ?

That shoe would need to be disinfected , afterwords .

What would have happened if that shoe did hit the target ?

That shoe would be considered as

"the" weapon of mass destruction .

What would have happened if that shoe did hit the target ?

George Bush would have stolen it , like anything else .

What would have happened if that shoe did hit the target ?

And George would have swallow it ????

Well then , G.W.Bush would have doubled his value .

Anyhow ,

Bush survived this violent attack

and this demonstrated to us that

the Freedom of the Press exists , finally, now in Iraq !!

Sherlock Hommos

shoe-size 43 (9 1/2)

15.12.2008

عمي الحاج محمد مدبولي ... أخي الاكبر في دار الحق

عمي الحاج محمد مدبولي ... أخي الاكبر في دار الحق

انت في دار الحق تعلم مكانتك عندي امام الله ... ومكانك في قلبي الي اي مدي اكن لك حبا ... خسرت حضنا كنت القي نفسي فيه ... لاشبع من حنين وطني وطين ارضه وعرق رجاله... كنت دعامة وضعها الله في طريقي ، والتقينا وكان ثالثنا الحاج احمد مدبولي رحمه الله ، كنت اطلالة القدره علي ، وفرت لي كل ما تمنيت ، وفتحت لي ابواب مخازنك ، ولم يكن المال مانعا عندك ان احمل من الكتب ما أشاء لحين ميسره ، وكنت باب خيرا ما ان نقول لحين ميسره ، حتي تتيسر الاشياء ، أنال ما أشاء ، ويتوفر الرزق من الخالق عز وجل.

لا انسي عندما كان ينشر كتاب خريف الغضب بالجرائد العربيه ، وامر عليك بعد الظهر وانت جالس لتنهي الحلقه التي وصلتك ، لاستلمها ، ولم تكن لي وحدي ، كنت ما ان اتسلمها حتي تنتشر بين كل الرفاق ، وندعوا لك.

ولا انسي يوم ان خرج علينا الحاج احمد – رحمه الله – ونحن معا علي الفرشه ، وباغتني باسما : ليك عندي هديه ، وكانت نسخة "خريف الغضب" الانجليزيه.

لا انسي عندما كانت تمنع الكتب ، او الجرائد العربيه ، وأسألك أي منها ، وتتحمل مسئولية توفيره ، الجرائد فورا وربما يومان علي اكثر تقدير ، والكتب هي المفاجأه ، انها تمنع وهي بأيدينا ، كنت تكسر كل الحواجز المانعه للمعرفه ، وبمنتهي الهدوء ، والجرائد الممنوعه مجانا ، واي شئ يا حبيب القلب كنت تقدمه دون مَن ، وبكل الود ، وكأنك كنت ترعانا ، أنا ومن لم تلتقي بهم ، وكلهم يعرفون موقفك ، والله ايضا يعلم بكل هذا.

مجرد ان ينتهي معرض القاهره تفتح لي مخزنك ، اطوف فيه ساعات ، واحمل وامضي ، كنت بوابة الخير يا حاج محمد.

وينتقل الحاج احمد الي جوار ربه ، واجلس اليك في عزاءه ، وكأنني فقدت أخي وأنت تواسينا ، رحمكما الله ، واخلف علي اولادكما نعمة التلاقي التي كانت بينكما.

قرة العين ، عمنا الحاج محمد مدبولي ، او عمي الحاج كما كنت اناديك وانا احضنك او ارتمي في حضنك ، ورنين صوتك ينادي : اهلا ياباشمهندس ، من سيلقاني هناك الآن ، العين تدمع يا حاج ، والله ارحم بعباده من الدنيا الفانيه.

الهي .. هذا عبد من عبادك أتاك وانت الرحمن الرحيم ، وانت سبحانك تعلم ما قدم ، وكيف كان يتعامل معنا ، وكيف كان يتيح لنا أن نؤدي قولة الحق سبحانك " إقرأ " ، وتعلم يا الهي مدي حبنا لهذا الرجل ، فأسألك يا ربي ، بكل الخير التي اتانا علي يديه ، وبكل الحنان الذي رعانا به ، وبكل الصدق فيما فعله معنا ، ان تغفر له وان تعفوا عنه وان تسكنه فسيح جناتك.

الي اللقاء يا حاج محمد ... يا عمي الحاج محمد ، وانت تدرك شوقي الي حضنك.

رحمك الله وغفر لك

مصطفي الغزاوي

جميله اسماعيل وروز اليوسف

 

 

 

مشهد الدخان الاسود حول نوافذ مقر حزب الغد فوق محل جروبي ميدان طلعت حرب (سليمان باشا) كان موحشا ونذير شؤم ان المصريين سيحرقون قاهرة المعز او القاهره الخديويه او (مصر) ، أما ماذا سيقيمون مكانها ؟؟ لا أحد يعلم. هذا ما حدث في الاوبرا وما حدث في قصر الجوهره وفي مبني مجلس الشوري وفي المسرح القومي. أن ينال الدخان الاسود من الحوائط ، نذير شؤم ، ولكن ان تنال صحف مملوكه للمصريين من سيدة مصريه ، فهو نذير انهيار ، وانعدام رجولة وشهامة ودين ، خاصة وان السيدة تواجه المواقف منفردة وزوجها رهين السجن. 

كانت آخر مرة رأيت السيده جميلة اسماعيل في جروبي سليمان من قرابة ايام عشر ، تلتقي ومجموعة من النشطاء الدوليين ، وكلها طاقة عمل. ولكن ان يحدث ما كتب عنه الاستاذ حمدي رزق في المصري اليوم ، فهو امر اولا (نحي ) الاستاذ حمدي علي شجاعته بشأنه ، ولكن في الوقت ذاته نختلف معه في الرأي ، فهذا النوع من الاقلام هو التعبير الحقيقي والواضح عن الحزب وسياساته ورجالاته ، فاذا كان القلم هنا يهين زوجة واما وسيدة مصريه تعمل بالعمل العام ، فان سياسات الحزب ورجالاته اهانوا مصر الوطن. 

والسؤال ، هل هناك من المصريين من يتصدي لعصابة روز اليوسف؟؟  

مصطفي الغزاوي

فقد ولغ فيه الكلب

 بقلم  حمدى رزق     

26/١١/٢٠٠8 

«من المفترض فى أى كشف بيطرى أن يتم فحص لسان أى كلب.. وبالمرة نريد أن نعرف طول لسان كل كلب.. وهل السيدة جميلة إسماعيل (زوجة أيمن نور) تحرص على اقتناء نوع معين من الكلاب، أم أنها تفضل هذا النوع بعينه.. وهل هناك مدرب لهما.. 

 أم أنهما يعيشان على الفطرة.. وبها.. ومن ثم، ما دورهما فى أحداث حزب الغد؟» (نصا من مقال لعبدالله كمال، رئيس تحرير روزاليوسف، يوم ١١ نوفمبر الجارى). 

بلسان من يتحدث هذا الذى هو مهين ولا يكاد يبين، حصّلت الكلاب والنهش فى الأعراض، عرض زوجة وأم أمام ولديها وفى غيبة زوجها سجنا (وإن كان مزورا)، أتتحدثون عن التحرش الجنسى فى شارع جامعة الدول العربية، ما بالكم بالتهجم الجنسى فى شارع قصر العينى، فى جورنال «روزاليوسف»، أسوأ وأضل سبيلاً. 

 أرجو أن يتضمن مشروع قانون التحرش (المزمع) فصلاً عن الفجر الجنسى (بضم الفاء)، بلغت حد قياس طول لسان الكلاب، فعلاً نريد أن نعرف طول لسان كل كلب ينبح ليس للأسباب الجنسية التى ساقها عبدالله لكن لقطعها وإلقائها للكلاب الضالة. 

بلسان الحزب الوطنى، يقيناً الحزب أنظف وأشرف، ممارسات الحزب السياسية والإعلامية لا تشمل انتهاك الأعراض، واتهام زوجات المعارضين فى شرفهن، أغلى ما يملكن. الأمين العام للحزب صفوت الشريف عفوف، لا يطيق نجاسة الكلاب من حول قدميه. 

بلسان أمانة السياسات ـ كما يشيع عبدالله ويطيب له الهوى ـ من الأمانة أن نسجل احتراماً لأعضاء أمانة السياسات، لم نجرب على أحدهم خوضاً فى وحل الأعراض أو تترى، تحملوا من قسوة الاتهامات الكثير، ولكنهم كانوا عند حسن الظن بهم. فى أمانة الإعلام رجل محترم اسمه الدكتور على الدين هلال.. يا أمانة السياسات اغسلوا وعاءكم سبع مرات إحداهن بالتراب فقد ولغ فيه الكلب. 

بلسان الأستاذ جمال مبارك، حاشا لله وكلا، ما كان جمال شتاما أو لعانا يوما، لم يصدر عن أمين السياسات سوى مشاريع قوانين وأفكار، لم يصدر عنه ترهات، ولم ينفث غضبه سخائم، كل من اقترب من الرجل أو تعامل معه عاد ليقول الكثير عن مناقبيته وخصاله، أدّبه والده فأحسن تأديبه، لماذا يسمح جمال للبعض أن يتمسح فى قدميه، الكلاب نجاسة.. وثيابك فطهر. 

بلسان أحمد عز، عندما اشتد القيظ، وصار «عز» هدفاً للأقلام، لجأ للقضاء يدافع عن نفسه وبيته وتجارته (وهذا حقه وحمدناه) أخشى أن يكون وسواساً خناساً قد وسوس فى صدره. 

عز أرفع مقاما من أن يقتنى من يعارض المعارضين فى بيت العفة، نربأ بعز أن ينفق من ماله على منشور سرى بغيض.. أستاذ أحمد أعرض عن هذا. 

بلسان «روزاليوسف» التى جابها الأرض، وخلى سمعتها فى الطين، الخطاب الروزوى يبين من عنوانه، وأعلاه نوعية العناوين التى بات عليها بيت التفكير فى «روزاليوسف»، فى روزاليوسف رجل محترم اسمه كرم جبر. 

يا صفوت بيه المجلة لحقت بالجورنال، ليتك تطّلع على أرقام المطبوع والتوزيع والمرتجع، روزاليوسف فى الحضيض توزيعاً وتأثيراً وسمعة، هتك الأعراض لا يحتاج مهنيين، يجيده شتامون. 

التحرش الجنسى بفلوسنا، بفلوس دافعى الضرائب.. مرفوض، يجوز بفلوس أحمد عز، من تحكم فى ماله ما ظلم. 

 

قراء «المصري اليوم» يعقبون على طعن مصرية فى شرفها: «مبارك» عف اللسان.. وشرف «جميلة إسماعيل» أمانة فى عنقه.. ولو علم فعليه القصاص
٢٨/١١/٢٠٠٨
  كتب  هشام علام     

انتقد عدد كبير من قراء «المصرى اليوم» السلوك الذى انتهجه رئيس تحرير جريدة «روزاليوسف» بخوضه واتهامه جميلة إسماعيل فى عفتها، مبدين استياءهم من حدوث مثل هذا اللغط فى جريدة مملوكة للدولة ومن أفراد ينتمون للحزب الحاكم ويقبضون رواتبهم من أموال دافعى الضرائب. 

جاءت ردود القراء الغاضبة، من خلال الخدمة التفاعلية التى تقدمها الجريدة لقرائها، تعقيباً على مقال الكاتب حمدى رزق، أمس الأول، والذى جاء بعنوان «فقد ولغ فيه الكلب»، وأدان فيه حمدى رزق رمى المحصنات بالباطل حيث جاء فى تعليق أحد القراء «بعد أن كانت (روزاليوسف) حاضنة للأفكار على اختلاف مشاربها، أضحت الآن بيتاً لنوع غريب من المخلوقات، اختارهم النظام بعناية وأغدق عليهم (وعينهم) فيما يفترض أنه أرفع الهيئات (مجلس الشورى) فلم تلم عليهم وهم من بالردىء ينطقون، ونحن هنا لا نلوم الرائحة التى تخرج من الجسد الذى تعفن، بل نلوم من قتل الجسد بعد أن حبسه». 

وفى تعليق آخر معنون باسم الدكتور أحمد الجيوشى قال: «لقد آتى رئيس (روزاليوسف) شيئاً بغيضاً جداً فى حق إنسانة مصرية هى أخت لنا ومن حقها علينا أن ندافع عن شرفها، وأعتقد أن السيدة المهان شرفها سوف تأخذ حقها بالقانون، لكننا نريد أن نأخذ حقنا منه وأن ندينه ومَنْ سلطه لسانا بذيئاً على المصريين، الذين يدفعون راتبه من قوت أبنائهم ودمائهم التى يسيلها أنهاراً كل يوم بقلمه الذى لم نشهد لتجاوزاته مثيلاً من قبل». 

 فيما أبدى الدكتور حمزة عامر استياءه من حملة العداء التى يتعرض لها أيمن نور وأسرته متسائلاً «لا أفهم لماذا كل هذا العداء والاستعداء على أيمن نور الإنسان وعائلته، وعلى أيمن نور السياسى وحزبه، فهل يعنى ذلك دروساً على الهواء لمن يجرؤ على دخول ملعب السياسة، وصدق الشاعر القديم حين قال: إذا أتتك مذمتى من ناقص فهى شهادة لى بأنى كامل». 

وبدأ أبومصطفى تعليقه بـ«اعتذار للسيدة روزاليوسف على مجلتها التى كانت» وقال: «التهجم على الناس بألفاظ نابية لا يدل إلا على البيئة التى يعيش فيها هذا الشخص، وأنه لا شغل له إلا الطعن فى الناس والهمز واللمز بهم، وهذا النوع من الناس لا يجد حرجاً فى التفاخر بهذا الأمر حتى باتت سمة له يتميز بها عن الآخرين»، «لافتاً إلى أن الباحث فى تاريخ هؤلاء الكتبة وأصولهم وجذورهم، وكيف وصلوا إلى مناصبهم، سيكتشف أن كل غرضهم هو السب والشتم والاستهزاء»، مستنكراً «أن يأخذ هذا الشخص راتبه من أموال دافعى الضرائب (فهل نقبل أن تصرف هذه الأموال على السفهاء؟)». 

واختارت بعض السيدات التعبير عن رأيهن بالاستشهاد بالآية الكريمة «إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا فى الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم» - سورة النور «٢٣». 

 فيما اختار يوسف الصغير عنواناً لتعليقه «كم ترتكب المهازل باسمك يا أم إحسان» - يقصد السيدة فاطمة اليوسف والدة الكاتب الكبيرة إحسان عبدالقدوس - واصفاً حال الجريدة الآن بأنها «لا يقربها متوضئ» وأنها «توزع إجبارياً أحياناً ومجاناً أحياناً أخرى»، واصفاً جميلة إسماعيل بأنها الشريفة العفيفة الوحيدة وسط الغيلان من وحوش الباطل، الذين سعوا لاغتيال شرفها وطهارتها بعد أن اغتالوا رجلها السجين سياسياً وبدنياً، موجهاً رسالة يقول فيها «إلى كل رجل شريف ذى نخوة.. سلبوا الأرض وباعوها وسقعوها وورثوها، والآن يسلبون العرض، وعرض جميلة هو عرض مصر.. ومن يخدش ويسب عرضها فقد هتك عرض مصر كلها..». 

أحد المعلقين وصف الحملة التى تتعرض لها جميلة إسماعيل الآن بأنها «بالون اختبار» من النظام لها، مبدياً تخوفه من أن يكون هذا مجرد بداية «ونذير شؤم» ، فيما وجه آخر نداء للرئيس مبارك «العف اللسان» والذى «إذا علم» بما فعله هذا الشخص المنتمى للحزب الوطنى لن يرضيه، قائلاً «سيدى الرئيس.. شرف تلك السيدة كشرف كل المصريات أمانة فى عنقك.. فلا تتركها نهباً لأحزانها واقتص ممن أهانها وأغضبنا جميعاً بفعلته تلك». 

 

من الذي حدد هذا الزي ومنحه الرخص ؟؟؟

يا وائل يا ابراشى يا مجلس نقابة الصحفيين يا أمة لا اله الا الله..ايه اللى بيحصل ده؟؟!!!!!

يا نهار مطين بطين مش طالع له نهار اصلا

وبعدين فى الراجل ده؟

دلوقت وائل الابراشى كان متحمس انه يعمل مبادرة علشان الراجل ده كان زعلان وبيطالب بجلد الصحفيين وحبسهم اللى بيسبوه، طب اللى هو عامله ده مش مسبة وإهانة للازهر ولمصر ولامة لا اله الا الله...طب مين يحاسبه؟! مين يوقفه ولا يردعه؟!

دم الفلسطيني غزة على ايدك يا طنطاوى...نجاسة العدو بين ايديك يا طنطاوى...حسبنا الله ونعم الوكيل فيك انت واللى عينك على رأس الازهر..يارب اشوفك يوم الدين مع اللى انت معاه ده وبتسلم عليه ايديك الاثنين...ده فى شرع مين ان شاء الله اللى بتعمله فينا ده

يخرب بيت البلا والعار والذل اللى حاطتت على دماغنا من اشكالكم

يا عم وائل قوله حاجة...مش صدعت دماغنا بكلام عن احترام الراجل ده..طب خليه هو يحترم نفسه...ولا يعنى علشان منصبه بقى هو فوق الحاسب!!!!

يا مجلش نقابة الصحفيين..بلا مباردة بلا نيلة...شوفوا لكم حل فى الراجل ده انتم بتحموه ليه؟!!!

والله الواحد مش عارف مين ولا مين فى البلد دى عاوز الحرق

عمر أديب مين اللى انتوا ماسكين فيه

حد يشوف لنا صرفة فى الراجل ده

يخرب بيت العته

لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله

حسبنا الله ونعم الوكيل...حسبنا الله ونعم الوكيل

ندى

وصلتني الرساله والصوره من الاخت الفاضله ندي القصاص الصحفيه ، وهي تصرخ ، علها تجد من يسمع في وطن هانت عليه امته فهان الوطن والناس علي كل الاشياء.

وقفز امامي سؤال طالما راوحني ، ولم ابحث وراءه ، ومفاده من الذي حدد هذا الزي ليكون لرجل درس الدين وتفقه فيه ، ومن ثم من الذي منح من يرتديه اي حق ديني او دنيوي، ومن ثم من يحاسبه ؟؟؟

الحق اقول عندما اذكر الشيخ محمود شلتوت او الشيخ جاد الحق او الشيخ احمد الشرباصي ، وغيرهم من العلماء الاجلاء ، نعظم ونعلي لفظ "الشيخ" ، ولكن مجرد ذكر هذا "الشئ" الموجود بالصوره ، فإنني استشعر ان فرض الله علينا غير ان نجله او ان نحترمه ، والانسان يفرض الاحترام ليس بالمسوح التي يرتديها ولكن بالعزة التي يشعر بها وبالكرامة التي يتمسك بها.

هذا الرجل في العام 1991 أثناء غزو العراق للكويت وكان يومها مفتيا للديار المصريه ،خرج علينا بفتوي جلب القوات الاجنبيه الي الجزيره العربيه للدفاع عن بيت الله الحرام!!! هكذا كانت الفتوي ؟؟؟ اي ان بيت الله الحرام كان يومها هو بيت أمير الكويت ،أو انتقل علي يديه الي المنطقه الشرقيه للجزيره العربيه ، ويومها اسميناه "مفتي الفته" ، وهو كان كذلك ، عندما استبدل "إبل" الحكومات والتي هي حقول البترول ، ببيت الله ، وطالب بالاجنبي ليردها اليهم ، وكأنه يخاطب "أبرهه" ويكذب عليه.

وهذا الشئ الموجود بالصوره له من قبل مصائب لا حصر لها ، وللعلم فإن شهادته الجامعيه كانت في مبحث عن اليهود ، ولكن الرساله اختفت من الاسواق ، لانه يلتقي بالحاخامات بالازهر الذي نالت مبانيه سمة الشرف انها كانت مكانا يعبد فيه الله ويتقي من يلوذ به ربه في امر الامه والناس والدين ، ولكن هذا الشئ ، يمكن ان تراجعي امره يا اخت ندي مع الاستاذ محمد خليل المحامي عندما التقاه في ذلك الوقت بدار الافتاء ، "ومسح به البلاط" ، وهولا يصلح الا لهذا الغرض.

وطبعا انت لا تصرخين فقط في وجهه ، ولكن في وجهه ذلك الشئ المسمي بحامي الحرمين ، الذي يستنجد بعلاقة مريبه مع الصهاينه وايضا ليحمي عرش اسرته ، بعد ان اشعل الفتنه في الامه.

وقطعا انت تصرخين في وجه ذاك الشئ المسمي بعلي السمان ، داعية الحوار بين الاديان ، وشفي الله البابا شنوده ان اوقفهم قائلا (حوار بين المتدينين وليس حوارا بين الاديان) ، الرجل يعرف حدوده ، بل والرجل مازال يرفض زيارة شعب الكنيسه للحج في الارض المحتله الي ان يزول الاحتلال ، ذلك فارق الوعي ، وذلك فارق الوطنيه ، ولن اتمادي واقول بقولة حق : وايضا فارق الايمان بالله.

ومن المؤكد يا ندي انك تصرخين في وجه شئ آخر ، كان ميلاده في ذات الزمن 1991 ، وهو امين لجامعة "المعتلين" العرب ، الذي خرج علينا يومها بعد مؤتمر القمه الذي كان يدرس امر الكويت والعراق ، والي جواره الباكي مفيد شهاب ليشرحوا في مؤتمر صحفي ان قرارهم جلب الامريكان وهو صحيح ومشروع ، واليوم فهو علي استعداد ان يبيع ما يلبس ، ولا يستره ، ليكون موجودا في اتحاد المتوسط ، بل ويهدد ويتوعد من يحاول ان يلتزم المقاومه في غزه ، بأنه سيخرجه من رحمة العرب.

واراك يا ندي تصرخين في وجه الراقص بالتنوره ، والذي يتوعد بالجيوش العربيه في غزه لتحمي اسرائيل.

لن يبقوا يا ندي ليروا يوما تفيض فيه الامه بالعزه ، فهؤلاء مطايا الصهيونيه ، هم ومن أتي بهم ، ومن هو علي نحوهم. وليكن الله عونا لمن يتقيه ، ولتكن ايدي المؤمنين رسالة السماء في وجه من يظاهر عدونا.

اصبري ... فهذا زمن الخنازير ، مهما ارتدوا من مسوح او تولوا مقاعدا هم يتولون بها عن الله.

مصطفي الغزاوي

25 نوفمبر 2008

رسالة شديدة اللهجة جدااااا لحماس

الاخوه والاصدقاء

وصلتني هذه الرساله ، ووجدتني معقبا عليه ، ورأيت واجبا ان ارسلها اليكم كما تعودنا اذا ما مر بنا خطب ومصاب وما اكثرها في ايام شهر رمضان هذا

وعلي الله قصد السبيل

مصطفي الغزاوي

 

الاخت الفاضله ايمان بدوي

قرأت كل كلمه في رسالتك .. صرختك وشعرت انني ارددها معك وليس لاحد ان يتمسك بالخطايا والجرائم تحت عنوان ان هناك من يتمسك بمبدأ المقاومه وهناك آخرون يفرطون في القضيه برمتها ، وليس معني الموقف من حماس انتصار للسلطة التي فرطت في اشياء كثيره ، واخطرها انها فتحت الباب علي مصراعيه امام كل الاطراف كي تستبيح دم الانسان العربي الفلسطيني.

نعم هناك ثأر في مواجهة السلطه ، ولكن الثأر الاخطر في مواجهة حماس ، ولا يدعي احد ان ما يعلن القصد منه تشويه احد ، فهم اساسا يقومون بتشويه انفسهم وتشويه مفهوم المقاومه ، وليقولوا وبوضوح ماذا يريدون؟

حماس اليوم خرجت من خندق المقاومه المسلحه في مواجهة الكيان الصهيوني ، الي ذات خندق السلطه في مواجهة المقاومه ، ولكن هذا ليس نهاية القضيه ، ففلسطين ليست قضية من يعيشون فوق ارضها قاوموا وقتلوا او قتلتهم اجهزة خيالات المآته من حماس وغيرها في الضفه او القطاع وليست فلسطين قضية من يموتون جوعا او مرضا ، وليست قضية من يحاصرون رفح ويمنعون المدد الي شعب غزه المحاصر من الخارج والمقتول من الداخل ، قضية فلسطين هي قضية كل ذرة تراب في وطننا العربي ، وهي قضية كل قطرة دم لانسان العربي ، لن تطمسها حماس برعونتها ، ولا فتح بتفريطها ، ولن تطمسها اتفاقات الخيانه ، ولا مفاوضات الوساطه التركيه ، ولعل المذبحة الاخيره واكبت ذكري قصف اسرائيل لشمال سوريا ؟!!

وما يردده البعض من فصائل ارتدت مسوح الاسلام السياسي من جواز الحوار مع امريكا وابعد من ذلك مع اسرائيل ( لرفع الظلم ) ، يعود ليؤكد ان الوعي بالقضيه الوطنيه وبطبيعة الصراع هو معيار الرفقه ، فهؤلاء الذين يشتكون من ان امريكا اعطت للنظام في مصر رخصة التزوير فيما بعد المرحلة الاولي من انتخابات مجلس 2005 في مصر ، ويرتبون علي هذا هدف ( ضرورة اقناع الامريكيين انهم ليسوا خطرا كما يصور النظام هذا للامريكيين ) ، عبيد ينافسون عبيدا ، من منهم اكثر خدمة واوفي للسيد الامريكي ، منطق العبيد هذا يعكس نفسه في فلسطين ، من منهم ينفذ الترتيبات الامنيه ، ويقع في خانة العبيد.

ويبقي ان هناك شرفاء يحملون السلاح في مواجهة العدو الصهيوني ، وهؤلاء نناشدهم ان يرفضوا خيانة الشعب ، الام والطفل والرجل والشهداء ، وان يرتفعوا فوق فعل الخيانه ايا كان مصدره ، وليعلموا ان الارض والشعب قضية واحده ، وليس فيها علم ذا لون الا لون الدم الذي يضمن الحريه .

الاخت الفاضله ... سوف يبقي القابضون علي عروبتهم وفلسطين والقدس كالقابضين علي الجمر في زمن المخنثين واشباه الرجال فوق ارضنا.

رحم الله كل الشهداء ... ورحم الله شهداء الدويقه ... وعاش كفاح شعبنا العربي من اجل تحرير فلسطين ... فلسطين عربيه ، ولا نامت اعين الجبناء.

مصطفي الغزاوي

 

بسم الله الرحمن الرحيم
ايام و شهور و انا ماسكة لسانى على الاخر
واقول اللهم اخذيك يا شيطان و لنبعد عن الفتن

 اللى بين حماس و فتح
بس مش قادرة ومش عارفة ليه لم يتكلم احد
خايفين على زعل حماس؟
ان الاوان نزعلهم ويتفلقوا يمكن يفوقوا

ويعرفوا مش علشان ساكتين هنفضل ساكتين

والا احنا راضيين و الا موافقين

لالالالالالالالالالا
هذه المرة مش حماس و فتح دى

 حماس و الناس
ايه الجبروت و الافتراء دة
علشان واحد مطلوب تقبضوا عليه

تقتلوا امامة 12 فلسطينى
فى اى شرع وقانون و غابة و ملة و دين
ادخل اجيب واحد مستعصى على

بدل ما احاول وانتظر و انتظر
ادخل اضرب وسط البيوت الاهالى اللى اختفى فيها بالرشاشات و الصواريخ و الهاون
هاون وسط بيوت الناس!! يا الله يا رب

 تقتلوا  12 منهم طفل سنة و نص
علشان ايه؟
علشان واحد طالبينة
طيب مكنش ممكن التصرف بحكمة

 علشان خاطر باقى الناس و الاطفال و الحريم

اللى فى البيوت؟
اهلكم فى فلسطين مالهمش ثمن و لا خاطر عندكم
طيب علشان خاطر الشهر الحرام رمضان
طيب علشان خاطر ربنا يا مفتريين

طيب مش خايفين على اسمكم الكبير و تاريخكم

ودم شهدائكم الغالى؟

انا اتكلمت مع فلسطينيين كتيير كلهم بجميع اطيافهم مستائيين جدااااااااااا من حماس و افعالها
الكل بقى خايف منها  ماهو اديكوا شايفين اللى بتعمله
الاسلام  قال كدة؟
طيب قال كدة فى رمضان؟
طيب قال برضو تعدموا 4 اخوات قدام امهم
واخين تانين برضو امام اهلهم
وكل الاصابات كلها فى الرأس والصدر يعنى ضرب للقتل مش للقبض عليهم او اصابتهم
صايمين و فى الصيام تفطروا على دم اخواتكم

يا مفتريين يا ظلمة
لا و ايه علشان واحد من عائلة دغمش

قتل واحد من حماس
طيب اعملوله خطة و هاتوة
مش تقتلوا 12 معاه
12 من عائلة واحدة و ايه
بعد  ما اخدوا واحد اسير و قبضوا عليه
اخدوة لاسرة القتيل و خلوا ابنه الطفل

اللى عنده 10 سنوات يضرب عليه نار
وبعدين فرغوا فيه عشرات الطلقات
زى سميح المدهون - الله - هو بقى مزاج عندكم

و الا ايه؟
والمفروض الشرطة لما تقبض على حد حتى لو كان القتيل من الشرطة
ياخدوا القاتل كدة و يحطوة وهو مصاب و يخلوا كل اللى معدى يضرب عليه رصاص
حتى الطفل اللى عنده 10 سنوات يا مفتريين

كل كلمة قلتها رابطها تحت
اقراوا كيف اعدموا الاخوات ال4 قدام امهم

و لما جت تحوش عن ولادها

ضربوها بالنار فى رجليها
ودخلوا اعدموا الشباب داخل بيوتهم
وكل الطلقات فى الرأس و الصدر
انتقام الجبابرة

الله ينتقم منكم بحق الشهر الكريم

جتكم القرف قرفتونا
حسبنا الله و نعم الوكيل عليكم يا حماس

اذا كان لسة فى حماس لسة فيها راجل بيعرف الله

 و بيخاف الله ينفد بجلدة

حماس انتهت من زمان
من ساعة ما استشهد احسن ناس
ياسين و الرنتيسى و شحادة
وهل كان يجرؤ احد على ايامهم

يعمل الاعمال السودة دى
بعدها خلاص
انتهت حماس
وكل يوم بتنتهى اكتر و اكتر

انا فيه ناس منهم واكلة معاهم عيش و ملح و بحبهم
وعلشان خاطر العيش و الملح بقولهم خلالالالالاص كفاية انفدوا بجلدكم

طيب فيه ناس بتسأل ايه رأى الناس وخصوصا الاخوان فى حماس بعد ما اوغلت فى الدم الفلسطينى للاعناق؟
وليه محدش بيكلمهم زى مانا بقولهم فى وشهم مش وراء ظهرهم؟

 

طيب واحد تانى صهيونى فى ساحة حوار اجنبية كان  بينشر وبيعلق على مدبحة سابقة لحماس
ماهى حماس واخدة العائلات الفلسطينية تدبحها

عيلة عيلة

قال: احنا مش محتاجين نشوة صورة حماس هما قايمين بالواجب و بيشوهوا صورتهم بنفسهم

 

ماقدرتش افتح بقى و ارد عليه

هتقولوا ايه للناس اللى كانوا بيحبوكم؟
هتقولوا ايه للشعب المسلم و العربى؟
هتقولوا ايه للاجانب اللى بيخاطروا بحياتهم

علشان فلسطين و غزة المحاصرة 
بلاش
طيب
هتقولوا ايه لربنا يوم القيامة
ايديكم كلها دم
اذا كنتى كبيرة يا حماس
الله اكبر
حسبى الله و نعم الوكيل
حسبى الله و نعم الوكيل
حسبى الله و نعم الوكيل

ايمان بدوى

 

http://www.maannews .net/ar/index. php?opr=ShowDeta ils&ID=128860
12 قتيلاً و40 إصابة و15 معتقلاً حصيلة "الحملة الأمنية" للشرطة المقالة على "مطلوبين" من عائلة دغمش

http://www.maannews .net/ar/index. php?opr=ShowDeta ils&ID=128812
11 قتيلاً في "حملة أمنية" لشرطة الحكومة المقالة استهدفت "مطلوبين" من عائلة دغمش بغزة

http://paltoday. com/arabic/ index.php? act=Show&id=22007

مؤسسة الضمير تطالب "حكومة غزة" بالتحقيق في استخدام القوة المفرطة المميتة في حملتها ضد عائلة "دغمش

http://www.maannews .net/ar/index. php?opr=ShowDeta ils&ID=129010

جيش الاسلام يطالب علماء الامة التدخل لوقف حماس ويعلن مقتل سبعة من افراده ويتهم ك القسام وفصائل اخرى بشن حرب ضده

 

في ستين داهيه!!

كتب ابو نظاره - في موقع الاسماعيليه دوت كوم - طقطوقه علي الطاير جمع قيها مشاهد كثيره وقضايا وازمات ، وطلب ان نكنس عليهم مساجد الاسماعيليه. ورغم قصر الرساله الا انها كبسوله  مركزه ويجب التروي في تناولها ، والا وقعنا تحت طائلة قانون الطوارئ ، واللي يعدي من قانون الطوارئ ، يغرق في عباره او يتحرق في قطار او مجلس شوري او يتهد عليه المقطم ، يا حرقه يا غرقه يا دفن بالحيا ، يبقي مش الاعتقال بقانون الطوارئ اقضل ، رغم ان البعض حيصرخ في وشي ويقول : بقي نقابل وجه كريم ولا نفضل مع وجوهكم العكره.

انا باشكر ابو نظاره لانه اداني طرف خيط الضم بيه مع اللي بيتنيل وبيحصل في البلد اللي فديناها بارواحنا وجت حكومه الحرق والغرق والردم ، علشان تنفض مصر من شعبها وتفضل هي لوحدها.

قبل رمضان الكريم ، كان فيه برنامج علي دريم قال فيه الدكتور العالم رشدي سعيد للمذيعه دينا عبد الرحمن ، ان فيه ناس في مصر لما اتقال لهم ان الدلتا مهدده بالغرق ردوا وقالوا: في ستين داهيه ؟!!! ويبدوا ان الفكره الحاكمه لحكومة الحزب الوطني هي شعار ( في ستين داهيه ؟!!! ) ، وهي حكومة وحزب ما بعد حرب اكتوبر 1973 ، اي اننا في زمن حصاد النصر  ، ولا نسدد فواتير التدريب للحكومه الديجتال التي فشلت حتي فيما ينطق اللسان ، وزي ما بيقول المثل الملافظ سعد ، فالموضوع يحتاج اننا نقعد ونمدد ونجيب في السيره الغم بتاعتهم ...

اول الهم هو اللي قال في يوم ان الشعب المصري لم ينضج بعد لممارسة الديمقراطيه ، اللي هو رئيس الوزراء الكندي ، وآخر ما ربنا فتح عليه بيه في مصيبة الدويقه ، (أن الحكومة أقامت مساكن لسكان المنطقة وكانت ستسلم لهم خلال أربعة أسابيع لكن "القدر لم يمهلهم.(" ولينضم بذلك القدر الي الشمتانيين في مهام البحث عن مجرم في حريق الشوري ومصايب صخرة الخمسين طن. ونسي رئيس وزراء (اجر ... يوم) علي رأي فوازير بهاء جاهين في الاذاعه أن موضوع الانهيارات الصخريه فيه تقارير فنيه عنه منذ 1993 وايضا عندما سقطت الصخور علي مزارع الخنازير بالدويقه في اول الالفيه الجديده.

الحلال يٍٍِِِحْرَمْ والحرام اعظم

"من اوبريت علي بابا لفرقة رضا للفنون الشعبيه"

ولكن الهم اللي يخليك تجيب اللي في معدتك لو عندك دم ، وبني آدم بتحس ، هو موضوع عضو الشوري اللي ثروته 6.5 مليار دوررررر ( محوشهم من مصروفه ) ، واللي كري واحد باتنين مليون دورررر علشان يقتل واحده في دبي .... يا نهار ابوكم أسود من قرن الخروب ... هي دي مصر يا هابله ... وهو ده القطاع الخاص اللي بيقود التنميه ، وهو ده عضو السياسات بالحزب الوارث لثورة يوليو ولدم الضحايا ولقناة السويس وللسد العالي اللي فتحوه للاسرائيليين ... هو مين فيهم بس مصري علشان ننده عليه ونقول له مصر امك البهيه لا تستحق منك كده لو انت مصري ... ومن الورد البلدي ، لا وايه كمان واحد من المجلس المحروق ومن غير شماته طلع بيرشي القضاء ، ومش عايزينه يتحرق ... طب إزاي ؟؟؟ حد يفهمني .

 

ما هذا ؟!

كان عمر ابنتي ساره يقترب من الخمسة اعوام عندما اصطحبناها وشقيقها الي مسرحية "الملك هو الملك" ، ووسط حالة اداء حواري بين صلاح السعدني وحسين الشربيني باللغة العربيه التي صاغها سعد الله ونوس ، والقاعه تنصت ، إذ  بساره تسرق الكاميرا وتصيح بلغة مسرحية عالية متساءله ... ماهذا ؟! ، وتصبح هي خلال اللحظة بطلة العرض ، ولم يكن بيدي من شئ افعله الا ان اربت علي كتفها الصغير ، وكأن شيئا لم يكن وبراءة الاطفال في عيني ، إن رآهما احد.

تذكرت الحدث و انا احاول متابعة ما يجري من حولنا ، واثناء محاولة البحث عن كلمات اغنيات المسرحيه التي صاغها احمد فؤاد نجم ، وتغني بها محمد منير ، وخاصة "طفي النور يا بهيه احنا عساكر دوريه" ، لاهديها الي محافظ الاسكندريه عادل لبيب اللي قال ان ( الشوارع المضيئه تقلل من الجريمه ) ، وتذكرت الحكايه الاسمعلاوي اللي بتقول ان واحد محافظ ماشي في الشارع لقي ان نص اعمدة النور مطفيه ، أصدر اوامره باطفاء النصف الآخر، وعايز ابو نظاره نكنس عليهم الجوامع ، حني النظافه مالهمش دعوه بيها ..آه يا بلديه يا .

طفي النور
طفي النور يا بهيه
طفي النور
كله عساكر دورية

جوزك راجع من سوقه
راكبه الهم وبيسوقه
نطو العسكر من فوقه
دورية ورا دورية

جوزك سارح على غيطه
بيلضم همه في خيطه
ازحوا العسكر على حيطه
يلعبوا عسكر حراميه

خالك راجع من مكة
طلعوا العفاريت في السكة
الف ولاد الجّنية

ولد رايح على عكا
يفتح سكه على سكه
طلعوا عليه سدوا السكة
واتحاصر رايحة وجاية

ايدي النور يا بهيه
كل العسكر حراميه

ابو عزه المغفل

وبما اننا ذكرنا سعد الله ونوس والملك هو الملك ، فنذكركم بالموضوع ، وهذا النص منقول ، وانشاء الله ربنا يقدرنا ونجيب ايضا تذكره بنص (محاكمة الرجل الذي لم يحارب) لممدوح عدوان ،

مسرحية الملك هو الملك :‏

تقوم فكرتها الاساسية على استبدال انسان بانسان من خلال ابدال الثوب اي استبدال الملك بملك جديد وهي لعبة ارادها الملك الاصلي لدفع الضجر وللترويح عن النفس لذلك فقد احضر مغفلاً من عامة الشعب هو « ابو عزة المغفل » ليتفرج عليه ويلهو به لكن مصالح الآخرين من امثال الوزير وشهبندر التجار تقتضي استمرار اللعبة وجعلها حقيقة واقعة وبذا يصبح البديل اصيلاً بينما يخرج الاصيل من اللعبة وبالفعل يخلع الملك رداءه ويلبسه « ابوعزة المغفل » فيصبح هو الملك وتتوالى الاحداث ويرتقي ابو عزة العرش ويصرف امور الدولة كأي ملك يعرف واجباته .‏

أما الملك الاصلي فيجن ليصبح في النهاية كأبي عزة المغفل .‏

لقد وجدنا ابا عزة منذ بداية المسرحية رجلاً مغفلاً غارقاً في الاوهام فقد وضعه المؤلف في مدخل المسرحية وهو يدور كالاهبل فيما تقول عنه زوجته بأنه « غارق في الطاس والاوهام يحلم رغم فقره وجنونه بالسلطان والجواري » لكنه يسقى في المشهد الثالث خمراً أو منوماً ليستيقظ في المشهد الرابع ملكاً يتصرف بحكمة تجعل الملك الاصلي ذاته يدهش لذلك .‏

في المشهد الخامس من المسرحية يتأمل الملك الجديد « ابو عزة » بلطة السياف بنظرة يملؤها الشبق ويقول للسياف : « ايها السياف قف على يميني واجعل بلطتك في متناول يدي وتنفذ في مسامي حتى يندغم واحدنا بالآخر الملك والبلطة .. الملك هو الذي سينفذ الاحكام التي يصدرها لاشيء يطهر الملوك مثل الدم .. سأغتسل بالدم .. سأستحم فيه » وقد حدد ونوس علاقة المواطن بالسلطة في بداية مسرحيته الملك هو الملك بانها علاقة حرب فهي حرب بين المسموح والممنوع بين الرعاع والدهماء والعامة من جهة والسادة من جهة اخرى الفئة الاولى تطالب دائماً لا تمل من فرض الممنوع هي حرب تتخذ اشكالاً متعددة بين المواطن من جهة و السلطة من جهة ثانية بأجهزتها جميعاً .‏

إن المدقق في شخصيتي ( الملك ) و ( أبو عزة ) يتضح له أن السلطة لا يهمها المواطن فهي في واد و المواطن في واد آخر .‏

 

جُوزْ أُمَكْ يا يوسف

جُوزْ أُمَكْ يا يوسف ، هكذا تنطقها مني زكي في فيلم "خالتي فرنسا" ، هي اقرب الي السب (الشتيمه) ، ومرادفها في السب هو مبتدأ وبلا خبر ، ودرج اللسان المصري علي استخدامه ، كما تعبير "ابن الكلب" ، وهو تعبير شاع الي حد ان يقول الناس ان الجد الاكبر للجميع كان كلب ، فهم إن سبوا احدا قالوا "ابن الكلب" وإن اعلنوا انبهارهم بآخر قالوا "يا بن الكااااالب" امعانا في المديح ، والنسب الي الكلب هو ايضا سب بالام ، فالمعني المباشر من النسب للكلب هو صفات حميده ، ولكن السب في الام يعني انه بلا أَبٍ محدد!

والله ما عايز ابطل ... لكن اختم ومن الملك هو الملك بيا مواويل الهوا يا مواويليا

يامصر
وإنتي الحبيبة
وإنتي اغترابي وشقايا
وإنتي الجراح الرهيبه
وإنتي إللي
عندك دوايا

علمني حبك عباره
سهله
وبسيطه
وعفيه
شرط المحبه الجسارة
شرع القلوب الوفية
يامه مويل الهوي
يامه مويليا
طعن الخناجر
ولا
حكم الخسيس فيا

 

والله يسامحك يا ابو نظاره ورمضان كريم

محمد الغزاوي

11 سبتمبر 2008